一

　　我们几个人去阿巴海看天鹅，当然也想看秋天开着白花的芦苇。那片水泽中间，长着高过房顶的芦苇。

　　阿巴海是天然的湿地，大大小小的泡子遍布其中，是各种候鸟的栖息地。每年春天，天鹅、翘嘴鸭、黑水鸡、大雁、白鹤、丹顶鹤等候鸟北迁的时候，会在这里停歇、栖息、休整。深秋时节，南飞的候鸟也会在阿巴海的芦苇荡里，停留一段时间。

　　每到春秋候鸟迁徙的季节，阿巴海就热闹起来，各种鸟类喧闹着像奔赴一场舞会。

　　我们没有看到天鹅。同行者说：“今年深秋气温高，也许那些飞禽还没有从遥远的西伯利亚起飞呢。”

　　远处岸边的树叶黄了，和湖里的芦苇映衬着，像巴比松派的油画一般。村部就临着湖边，芦苇抱着大湖也抱着村部，像抱着它深爱的孩子一样。

　　湖边又新建了几个传统的蒙古包。游人在木栈道上漫步，芦苇在蒙古包的周围轻轻摇摆，有一种原生态的美。

　　我们站在木栈道上，看万顷芦苇，赏千里烟波。

　　“水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。”这里的田地大多种植水稻。若将乡村拟作画卷，稻田、芦苇荡便是其中富有生命力的笔触，绿得深邃，黄得灿烂。

　　在湖边高低不平的草地上，一大群牛在悠然地吃草，仿佛是天上撒下的一颗颗黑珍珠。几位放牛的牧民在湖边围坐，喝着砖茶，谈笑风生。

　　一群喜鹊在牛群里飞上飞下，落在牛的后背上，也落在草原版的“牧童骑黄牛”的意境里。牧人随口唱起长调，牛群自在地吃草，喜鹊嬉闹觅食，一派和谐景象。

　　中午，我们在村部外面的木栈道上席地而坐，吃着自带的食物。吃饱喝足，便躺在木栈道上，20度的温暖阳光晒在身上，听着风拂着芦苇叶子的唰唰声。

　　午休之后，大家还不甘心，去村子西面的湖边去寻天鹅。见到一位蒙古族老额吉在院子里晾晒羊草。老额吉有一张慈祥的面孔，还邀请我们去她家喝茶。她家前面就是湖泊，我们穿过她家的院子，又看到一大片芦苇，湖边还停着一条锈迹斑斑的铁皮小船，想必很久都没开动了。芦苇从船的缝隙里钻过来，已经高过船身。

　　我们在芦苇荡中的木栈道上漫步，感受大自然的恩赐，时光仿佛也慢下来。

　　湖边人家的生活充满了诗意，他们日出而作，日落而息，听风打芦苇的沙沙声，听鸟的啾鸣声，听牛群的哞哞声……

　　下午，在回去的路上又看到一片美丽的芦苇荡，白茫茫的芦花在风中摇曳，像是起伏的海浪。芦苇丛中一匹棕色的骏马，在西斜的阳光下，呈现出迷离的意境，我急忙举起相机拍下了光影中的马。

　　二

　　初冬时节，听一位摄影爱好者说一群白鹤飞至阿巴海。

　　天鹅、大雁等候鸟每年都会飞到阿巴海，但白鹤“现身”阿巴海的次数却极少。于是，我决定独自开车去阿巴海看白鹤飞舞，听鹤鸣千里。

　　阿巴海草原有四个自然村，分别是南阿巴海、准阿巴海、哈日敖包阿巴海、辉图阿巴海。我要去的是辉图阿巴海，辉图，蒙古语意为临近水源。周围偌大一片区域全是天然湿地，长满了芦苇和香蒲。初冬湖面已冻成薄冰，天鹅和白鹤已经飞往南方。一房高的芦苇在风中摇荡，凌厉的北风并不曾把它折断。走近芦苇丛，一群野鸡扑棱着翅膀飞向高空。一朵一朵的云，飘荡在芦苇上空。拖着漂亮长尾巴的野鸡好像隐逸的仙人，倏忽间飞向低空的云层中。

　　湖中只剩下看守家园的芦苇和留鸟，像留守老人一样守候在阿巴海。

　　老包住在湖边，他承包了这片湖，湖里有鲤鱼、嘎鱼、白鲢鱼等。初冬湖面虽然结了一层薄冰，但水下并没有冻住，鱼儿仍在水里轻盈地游动。老包在靠近芦苇的地方下网，一些新鲜的鱼被捞了上来。他说，湖中间有芦苇的地方利于微生物生长，所以鱼儿较多。

　　芦苇是一个地方自然生态的反射，生长芦苇的地方大多水源充足。只要是河漫滩、沼泽，芦苇就能生长。这得益于它发达的地下茎，能在泥土中延伸、蔓延，编织出一张巨网，使芦苇能牢牢地攀附在河滩上，同时保护着泥土不被轻易冲刷走。

　　早些年当地人用芦苇编苇席子，拿到集市上卖，以此来增加收入。现在芦苇的用途早已不是编苇席子，而是自然生态的晴雨表，可以说，芦苇是固守家园的好卫士。

　　干旱的一些年景里，水源缩减，芦苇也随之减少。有人说这些芦苇是生态的芦苇，初秋时节白茫茫的芦花除了极具美感，更是湿地的一件得体衣衫。

　　这些芦苇既是人类的芦苇，更是大地的芦苇，也是鸟禽的芦苇。芦苇丛里隐蔽，黄雀子、白骨顶等一些鸟类在里面筑巢搭窝、繁衍后代。芦苇荡里各种鸟的叫声组成和谐的自然乐章。

　　三

　　一年秋天，在阿鲁科尔沁温都包尔的草甸子上，看见了那个和天空一样蓝的牌子，上面用蒙汉文写着巴润呼鲁斯台，蒙古语的意思是西面有芦苇。

　　于是向西走，果然看见了那片芦苇。芦花在秋风中摇曳生姿，似白云漂浮于芦苇之上，形成“白茫茫一片”的壮丽景象。

　　站在秋风中，看高原上的芦苇荡，阔大无边，那个骑着马的牧人，在草滩上悠然走动，忽然有了时空错换的空茫感。

　　牧人片刻消失在芦苇丛中，苍茫的天空和辽阔的大地，除了几只鸟飞过之外，杳无人迹。芦苇于风，在深秋的原野上站成一片风景。

　　芦苇不像草原上的树，可以孤零零地成长，芦苇都是抱团生长的好兄弟、好姐妹。若是生长芦苇的地方，没有人为的干扰，定是一大片地伫立，像一个村子的父老乡亲，一家挨着一家，一户靠着一户，长成一片芦苇的村落。

　　山野上的草类都是有韧性的。芦苇的生命力极其顽强，它的根扎得很深，在土里左右延伸，随性伸向远方，一节节的根茎孕育无数个子孙。

　　在大地上生长的芦苇，无论是牛羊，抑或是人类，都是伤不到它的。牛羊啃掉地面上的芦苇，下面类似于笋芽的新生命就会破土而出。

　　谁能伤得了一棵芦苇呢？除非它自己绝望，不去吸收土壤里的水分，而在岁月中干枯，化成尘土。

　　牛羊、鸟禽，与芦苇相依相伴，是大自然中一种生命与另一种生命的能量传递。

　　我12岁那年的暑假，在西南甸子放牛。家里那头白花母牛，是纯种奶牛西门塔尔的后代。自从它产下牛犊后，就好像有挤不完的牛奶。这头乳牛成了家里的宝贝，放牛时我专找芦苇茂盛的地方，让这头牛吃饱吃足。

　　牛吃草时，我找一个高坡坐下来，山野很寂静，有野鸭在头顶飞过时发出的嗖嗖声。百无聊赖时，折几根粗壮的芦苇茎，和牛一样放到嘴里嚼。芦苇的芯是甜的，里面蓄满希望。

　　牛脚下的芦苇叶子发出沙沙的响声，正在草里孵化的鸟被牛惊动，极不情愿地扑棱着翅膀飞走。

　　在山野上，我和小伙伴玉秀用柳条做柳哨，用马莲编马莲垛，用狗尾巴草编小兔子。在那段岁月里，这些野生的植物成为我和玉秀的好朋友。

　　芦苇和这些野生植物，在僻静的角落朝气蓬勃地生长着……

　　我敬佩这些山野上生长的野生植物，它们充满生命力，也充满灵性。在生机勃勃的自然界里，那些神秘的生命力量，令人惊叹。最先，芦苇的种子在空中飘荡，为自己寻找合适的生长环境，最终在有水源的低洼处安家，繁衍生息。

　　在巴润呼鲁斯台，这片芦苇长得很高，它们停下来，和天空遥遥呼应。芦苇在风中摇曳，看起来很纤弱，强劲的风却没有折断它们。大自然给万物生命时，总会赋予它们一种力量。

　　我喜欢芦苇，可能是童年记忆的延续，也因为它诗意的存在。蒹，古书上指尚未秀穗的芦苇类植物。葭，即初生的芦苇。《诗经》中有这样的描述：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”芦苇也称为芦荻，在古诗里已经穿越千年。

　　深秋时节，在翁牛特旗的野生荷塘边，看见一片芦苇和蒲草结伴生长。那些蒲草已经结下粗壮的蒲棒，在池塘里密密麻麻地站立，像士兵守卫着自己的家园。我把两个蒲棒互相敲打，那些柔软雪白的蒲棒毛就在空中飘起来，双手捧着蒲毛扬在空中，就像白云飘过来一样。

　　小时候经常见到的蒲草，现在已经稀少了。蒲草学名叫香蒲，长长的叶子可以编蒲团，编垫子。想起小时候，祖母经常去水泡子割蒲草，然后编成蒲团，她先把长长的蒲草泡软，之后编成草辫子，经过盘辫等一系列工序，就编成了厚厚的蒲团，坐起来非常舒服。祖母在树下坐着一个蒲团，我和妹妹坐着一个蒲团，我们唱着民歌，质朴又温暖的乡村生活又一次重现。

　　站在芦苇塘边，物我相融，似乎也长成一棵芦苇。寂静中，呼吸天地灵气，面对自然，聆听内心之念，和岁月同在。